Anti-natalism: Strömmen mot födelsen av fler mänskliga varelser

Innehåll

• En livsfilosofi där man försvarar att den mänskliga befolkningen minskar eller utrotas.
• Vad är anti-natalism?
• Ursprunget till denna filosofi
• Pessimistisk anti-natalism
• Undvik eventuellt lidande
• Misantropi
• Livsfilosofi eller oordning?

En livsfilosofi där man försvarar att den mänskliga befolkningen minskar eller utrotas.

I århundraden tanken på lämna avkommor och få samhället du bor i att expandera har ses som en bra sak.

Men på senare tid blir ett sätt att tänka populärt enligt vilket det är oönskat att få barn, inte bara på grund av demografiska problem relaterade till överbefolkning, utan också på grund av ett slags nihilisme och vital pessimism nära relaterad till en tro: mänsklig art bör upphöra att existera. Det handlar om anti-natalism.

Vad är anti-natalism?

Antinatalism är en ideologi från vilken fler människors födelse ses som ett politiskt, etiskt eller socialt problem. I grund och botten uppmuntras det från denna ideologiska ståndpunkt att inte lämna avkomma eller reproducera på något sätt.

Så det är inte en anti-sex eller självmordsvänlig rörelse; det hävdas helt enkelt att den mänskliga befolkningen måste minska eller till och med försvinna på grund av naturliga orsaker när den har nått den punkt där inga fler människor föds.

Ursprunget till denna filosofi

De första anti-natalisterna dök upp på 1800-talet med publiceringen av Thomas Malthus verk, som upptäckte förekomsten av demografiska kriser som orsakats av obalansen mellan tillgängliga resurser och mängden befolkning.

Således var anti-natalism en position nära besläktad med ekonomi. Men med utvecklingen av existentialism blev denna idé något som var en del av en livsfilosofi.

Pessimistisk anti-natalism

De anti-natalister som uppträdde på 1900-talet, till skillnad från de tidigare, drack av en filosofisk, inte en ekonomisk princip. De utgick från den grundläggande frågan om vad som är meningen med livet och drog slutsatsen att, precis som vi kan välja att göra vårt liv till något värdefullt genom att skapa mening för vår egen existens, är det också legitimt att anta att vi inte ska tvinga andra att uppstå och fatta sådana beslut, vilket kan vara mycket smärtsamt.

Således startar den anti-natalism som bygger på existentialism från tanken att leva i huvudsak inte är bättre än att inte göra det, och att även det att skapa liv kan kritiseras. På något sätt tar anti-natalister hänsyn till den värsta möjliga situationen (en där endast en minoritet kan göra sina liv värda) och agerar konsekvent när man bedömer om det är bra eller dåligt att få barn.

Undvik eventuellt lidande

För närvarande återspeglas denna typ av anti-natalism hos människor eller par som bestämmer sig för att inte få barn för att inte ge möjlighet att få en olycklig son eller dotter. Det förkroppsligas också av författaren och professorn David Benatar: Better Never to Have Been.

Dessa positioner har mycket att göra med hur våra samhälls livskvalitet uppfattas eller hur det bedöms hur bra eller dåligt andra beter sig: hur mycket de hjälper varandra, i vilken utsträckning de ljuger, etc. . De är inte beslut som fattas introspektivt, men tittar omkring och reflekterar över om platsen där du bor är lämplig för att få liv till världen.

Misantropi

En annan variant av tankesättet kopplat till anti-natalism bygger på misantropi. Idén här bygger inte på ett rationellt ekonomiskt eller politiskt beslut, utan ett moraliskt beslut; Eftersom det bygger på tanken att människan är föraktlig eller i vilket fall som helst något motsatt det goda, det logiska är att försvara att inga fler födelser äger rum.

Detta sätt att tänka har använts både i politiska rörelser kopplade till animalism och veganism såväl som i miljögrupper, även om dess inflytande är mycket begränsat. Det är avsett att skydda allt det goda som finns i naturen genom att hindra människor från att förstöra det, antingen genom att förnedra planetens ekosystem eller genom djurutnyttjande.

Till exempel, Voluntary Human Extinction Movement är ett exempel av extrem anti-natalism motiverad av skäl kopplade till miljöism: den erbjuder sig själv som en organisation där insatser samordnas för att få den mänskliga befolkningen att minska tills den försvinner och lämnar naturen fri från inflytande. av civilisationen.

Livsfilosofi eller oordning?

De radikala idéerna hos vissa anti-natalister kan få många att undra om allt detta är en del av en psykisk störning. Sanningen är att nej: anti-natalism är helt enkelt en ovanlig ideologi och framträder inte av illusioner eller hallucinationer; Anti-natalister tenderar att vara välutbildade människor med bevarade mentala förmågor, som alla andra grupper.

I denna mening är att låtsas att tillskriva sitt sätt att tänka på psykisk sjukdom snarare ett försök att minimera deras åsikter genom stigmatisering för politiska ändamål.

Antinatalism är emellertid relaterad till mental hälsa, eftersom det där det förekommer är mycket möjligt att man upplever ett svårt obehag som är svårt att definiera och av avgörande psykologisk natur; trots allt finns anti-natalister som inte är av malthusiska skäl för att de upplever obehag som de inte vill ha för andra. Av denna anledning, dessa sofistikerade sätt att tänka och så kopplade till abstrakta idéer är en utmaning det måste hanteras från psykoterapivärlden.